Punto De Vista Sociologico De La Familia
I. INTRODUCCIN La sociologa de la comunicacin es el estudio de la comunicacin de masas en su relacin con la sociedad a partir de criterios terico. La familia del latn familia es un grupo de personas formado por individuos unidos, primordialmente, por relaciones de filiacin o de pareja. El discurso sobre la familia paradoja y contradicciones. La sociologa de la familia, punto de encuentro entre la historia y la etnologa. Desarrollos recientes. Autor Mara ngeles Vitoria. Forza Motorsport 5 Pc Full Version more. Auguste Comte 17981857 es comnmente considerado el iniciador del positivismo y de la sociologa cientfica. Todo intento de sintetizar en pocas pginas una obra extensa y compleja produce inevitablemente cierta mutilacin de la misma, pues el comentarista tiende a. Dada la riqueza de temas abordados en el artculo, y por razones de espacio, hemos resuelto concentrarnos en algunas cuestiones que consideramos fundamentales para. Punto De Vista Sociologico De La Familia' title='Punto De Vista Sociologico De La Familia' />La Teora Social de Anthony Giddens. Una lectura de La Constitucin de la Sociedad. La Teora Social de Anthony Giddens. Una lectura de La Constitucin de la SociedadTodo intento de sintetizar en pocas pginas una obra extensa y compleja produce inevitablemente cierta mutilacin de la misma, pues el comentarista tiende a filtrar, adems de los aspectos relevantes para la comprensin de la obra aquellos que, segn su filiacin terica yo la investigacin que desarrolla, considera ms significativos. Evidentemente, nuestra lectura del texto de Giddens no escapar a esto. Sin embargo, ello no significa que abandonamos la pretensin de reconstruir sintticamente la columna vertebral de esta compleja obra o sea, reconstruir coherentemente los principales elementos del cuerpo conceptual que da sustento a la teora de la estructuracin giddensiana simplemente significa que tenemos conciencia de que esta lecturareconstruccin, as como las pequeas incursiones crticas que haremos, estar inevitablemente marcada por nuestras preocupaciones. Hecha esta disgresin inicial, vamos a la tarea. Nos parece que en La Constitucin de la Sociedad Giddens pretende establecer la versin integral, completa la opus magna de su teora social. Aqu, el pensador ingls analiza los aspectos que en trminos luckasianos podramos denominar ontolgicos del ser social, o sea, aspectos del ser social que, pese a las mltiples formas concretas que pueden asumir, son constitutivos de toda y cualquier forma humano societal. Y persigue su objetivo a travs tanto de la crtica al objetivismo funcionalista y estructuralista y al subjetivismo caracterstico de las sociologas interpretativas y de la hermenutica, como al pensamiento marxista, explicando los procesos de integracin y reproduccin de la totalidad social, o mejor, los mecanismos socioculturales que vinculan a los individuos con ella, reproducindolos y reproducindola en sus vidas cotidianas, y cmo a su vez esta totalidad social compuesta por individuos puede implicar ciertas regularidades en su flujo y desarrollo sin suprimir los poderes y capacidad de eleccin entre opciones de los individuos. Hay pues una cuestin que atraviesa todo el texto de qu manera es posible decir que la conducta de los actores individuales reproduce las propiedades estructurales de las colectividades mayores Giddens, 1. Y es para dar una solucin a tal cuestin que el autor centra su anlisis en las prcticas sociales ordenadas individuales yo colectivas que se desarrollan tiempo espacialmente. El texto de La Constitucin de la Sociedad est dividido del siguiente modo en la introduccin y el primer captulo Giddens esboza las principales caractersticas de la teora de la estructuracin. En el segundo y tercer captulos, se dedica al anlisis del agente y sus interacciones cara a cara co presencia. En el cuarto y quinto, el autor analiza los sistemas sociales ms amplios. Y en el ltimo, sugiere algunas directivas para la orientacin global de la investigacin social ibid. Esta organizacin del texto, en que el anlisis detallado del agente y de las interacciones precede al anlisis de los sistemas sociales ms amplios, no debe llevar a suponer que el autor est conceptualmente comenzando con el individuo o que para l los individuos tengan alguna forma de realidad distinta de la que tengan las sociedades ibid. Los individuos co relaciones y tiempo espacio. El anlisis de Giddens sobre las caractersticas y atribuciones del self designacin dada al sujeto individual para enfatizar su aspecto autoreflexivo, del cuerpo y del tiempo espacio tiempo geografa en la contextualidad de la vida cotidiana, adems de constituir un amplio panel de otras teoras con las que el autor dialoga y polemiza, es extremadamente rico en detalles. Por lo tanto, evidentemente no reproduciremos ntegramente los conceptos all presentes, sino que analizaremos slo las caractersticas e importancia de los encuentros en co presencia y del contexto tiempo espacial para lo que es el nudo gordiano de la teora de la estructuracin, el concepto de dualidad de estructura. En primer lugar, para comprender el significado de los encuentros de co presencia en la teora de la estructuracin, es necesario tener presentes dos elementos fundamentales el primero define que, pese a que el agente se constituye como un ser reflexivo, monitoreando reflexivamente el conjunto de sus acciones, la mayor parte de sus acciones cotidianas no es directamente motivada ni puede ser tampoco directamente elaborada en la forma de discurso. Vmware Sra Adapters'>Vmware Sra Adapters. Sin embargo, esa motivacin indirecta y la incapacidad discursiva de los agentes con relacin a la mayora de sus acciones, conciencia prctica no es impedimento para llevar una vida normal, interactuar mutuamente y ejecutar sus actividades cotidianas. Esta caracterstica de la vida cotidiana lleva nuestra atencin hacia uno de sus elementos fundamentales la rutina o, en trminos de la teora de la estructuracin, la rutinizacin. Segn Giddens la rutinizacin es vital para los mecanismos psicolgicos mediante los cuales un sentido de confianza o de seguridad ontolgica es sustentado en las actividades prcticas de la vida social ibid, XIX, o sea, es la repeticin cotidiana de prcticas sociales idnticas o similares lo que posibilita la reflexividad del agente, pues si las prcticas sociales fuesen efmeras yo nicas no seria posible el conocimiento por el sujeto del ambiente de actuacin, hecho que, seguramente, imposibilitara la accin innovadora, creativa. Y tambin el concepto de rutinizacin, basado en la consciencia prctica, es vital para la teora de la estructuracin. Un examen de la rutinizacin. El segundo elemento consiste en que las relaciones que los hombres establecen entre s son objetivamente mediatizadas, tanto por recursos materiales externos y por el lenguaje como por los mismos cuerpos de los agentes. As, la comprensin del tiempo espacio corporal es fundamental para la comprensin del modo en que por un lado las prcticas cotidianas de los individuos son delimitadas por las propiedades estructurales de los sistemas sociales y, por el otro, cmo es en esa instancia lo cotidiano donde se efecta la misma perpetuacin de esos sistemas. As, de acuerdo con la teora de la estructuracin, los lmites del cuerpo representan las fronteras fsicas espaciales del individuo con el ambiente y su tiempo de duracin es el tiempo de vida, el tiempo de la existencia del individuo del self activo. En palabras de Giddens Todos los sistemas sociales, por formidables o extensos que sean, se expresan y estn expresados en las rutinas de la vida social cotidiana, mediando las propiedades fsicas y sensoriales del cuerpo humano ibid.